Еще одна жемчужинка в копилку экономичного и практичного североевропейского кино - Folk flest bor i Kina/Большинство людей живёт в Китае. Снято, как водится, за полтора норвежских рубля, при этом практически безупречно.
Центральная точка повествования - автозаправка с мойкой и магазинчиком где-то посреди безымянной трассы в норвежской лесостепи и её окрестности. Через неё проезжают и проходят самые разные персонажи, каждый - носитель определенной общественной идеи и отождествлен с одной из норвежских политических партий - хотя про политику в самом кино почти не слова. Мещане, яппи, лесбиянки, престарелые пролетарии, шовинистическое хамло, угнетенные унтерменши и циничные дети - небрежно переливаются в этом калейдоскопе типов, являя зрителю маленькие кусочки своей вынесенной за скобки жизни. Оператор хорош, как хороши общая композиция, темп и диалоги. Беседа продавца со слепой девочкой - верхняя точка нарратива, 9 стариков в болоте - прекрасный артефакт сарказма. Ну, и само собой, в фильме ни одного китайца.
Еще одна remarkable находка - Umineko no Naku Koro ni/Когда плачут чайки - интересная смесь викторианских детективов а-ля Агата Кристи с демонической мистикой и социальной драмой. Большая влиятельная семья Урошимия собирается в родовом имении на острове, где взаперти живет их странненький отец, балующийся алхимией. Завязка классическая: тайфун отрезает островок от цивилизации, и вместе с непогодой начинается серия убийств, которые происходят согласно загадочной поэтической эпитафии. Все начинают дружно подозревать друг друга и хвататься за ружья.
Однако на этом сходство с классикой заканчивается, потому как далее дедуктивные упражнения получают еще одно измерение - магическое: сюжет начинает происходить в нескольких плоскостях реальности, где имеет место некая логическая игра с перемешенными вариациями событий (каждый новый раунд трупы "оживают" и умерщвляются в другом порядке и другими способами), где переплетено действие и реконструкция, правда и вымысел, иллюзия и действительность в нелинейном темпоральном порядке, так что просто голова кругом. Все это пересыпано логическими загадками и парадоксами (упоминается даже кот Шредингера!), зрелищными магическими битвами и многократно преломляющимися взаимоотношениями многочисленных героев и их мотивами. В общем, крыша вон. Приправлено офигительной эстетикой декаданса и безумия, классным саундом и несколькими с изобретательной жестокостью изготовленными трупами в каждой серии без исключения.
Эту прелесть я нашла, разбирая скаченный хлам с целью избавиться от неликвида - и залипла на ней до 7 утра, пока все не досмотрела.
Чудеснейшая вещь для умненьких девочек - Kuragehime/Принцесса-медуза.
Сюжет: в старом токийском квартале в доме "под снос" живет коммуна NEET*, состоящая из 6 страшных закомплексованных телок, каждая из них - со своими фанатскими тараканами. Они называют себя "Монахини".
Одна из них (наша главная героиня) повернута на медузах,
и как-то вечером, пытаясь спасти медузу в зоомагазине от гибели, наша скромница встречает настоящую принцессу, вот такую
которая помогает отбить медузу у продавца, провожает героиню домой и, несмотря на протесты (это же МОДНИЦА, идеологический враг "сестер"!), остается на ночь. А утром оказывается... мальчиком, вот таким:
В дальнейшем выясняется, что мальчик - незаконнорожденный сын видного политика от оперной дивы - и это многое объясняет. Хобби рядиться в женское имеет несколько причин: принц эпатирует семью, пытаясь откреститься от политической карьеры, избегает внимания женщин, которые липнут на него с детства, и "чтит" память потерянной матушки. А в остальном - нормальный гетеросексуал. (Кстати, удивляет меня умение азиатов на такие скользкие темы снимать так, что даже у махровых гомофобов вроде меня не возникает ни одной негативной эмоции).
Между такими непримиримо антагонистичными персонажами возникает парадоксальная дружба, из которой вытекает множество курьезных приключений, самое грандиозное из которых - рождение модного бренда из попыток спасти от сноса общий дом "монашек".
Прекрасная вещь, очень симпатичная, светлая и смешная.
А это кто, узнали? ;)
*NEET - "Not in Employment, Education or Training" - термин, обозначающий половозрелых людей без определенных занятий, не имеющих своей семьи, живущих замкнуто на "карманные деньги", часто за счет родителей.
При всей тошнотворной частоте, с которой кинематограф обращается к теме вампиризма, фильмов, хорошо раскрывающих ее, могу назвать только 5:
1. Дракула Брэма Стокера.
О существовании этого кино в эпоху "до сети" узнала из вот этого клипа замечательной дивы Энн Леннокс. Отыскала на VHS, отсмотрела с дергающейся картинкой и гнусавым переводом, и с той поры считаю самой первой удачной попыткой дать настоящую глубину тупенькой, в общем-то, истории про румынских упырей. И первым по-настоящему изящно воплощенным отождествлением взаимного каннибализма и эротизма. Вдобавок к этому, сущностные достоинства облачены в адекватную форму - эстетика, драматургия, актерский ансамбль - сто из ста. В Гэри Олдмана я влюбилась именно тогда.
Этой картиной полностью исчерпан данный аспект темы, всё, что было после, вторично априори.
Здесь вампиризм рассматривается как аддикция, запаралеленная по социальным и физиологическим последствиям с зависимостью героиновой. Примечателен графичностью, вскрывающими философскими монологами и великолепной Лили Тейлор.
Для меня это другой эстетический полюс, не противостоящий, но альтернативный перезрелым розам декаданса Копполы. Лаконичная холодная драма про южную болезнь, завезенную на мелоэмоциональный север. Пропубертатная истерия, запертая заиндевевшими стеклами. Лужа дымящейся крови, припорошенная снежком.
Именно OVA, а не оригинальный сериал, потому как по нему отлично отслеживается развитие темы, или даже ее возвращение к истокам - от искусственной романтизации образа вампира к его исконной сути как губящего людей чудовища. Если в оригинальном сериале центральный персонаж напрямую отсылает нас к классике, фильму под номером раз в этом списке, то в OVA от аристократичного образа не остается ничего, кроме очков, плаща и шляпы. Кровь, мясо, смерть и грязь бугристыми сочными шматами - это вампиры, детка, это вампиры.
5. Thirst
Следует за предыдущими с большим отрывом. Потому что первая часть про волдыри на роже и отсасывание крови через капельницу - абсолютный трэш. Но последние минут 20 с белыми стенами, синими платьями, алой кровью, откровенно жестокими телесными поврежденями и фразой "Перестань вести себя как человек. Мы больше не люди. Мы чудовища, питающиеся человеческой кровью" стоят всей блевотной сумеречной эпопеи.
1. "4 комнаты" - потому что для меня это самый новогодний фильм
2. "Дядюшка Бунме, который помнит свои прошлые жизни" - потому что это Золотая пальмовая ветвь Канн этого года, он буддистский, позитивный, и я его еще не видела.
3. The Fall - потому что это красиво, ярко и остроумно, а я его видела всего дважды.
4. Thirst - потому что хочется корейского, а Сочувствие госпоже месть я уже не в силах пересматривать.
5-6-7. Henry Fool, Unbelievable truth, No such thing - потому что проникновеннее Хэла Хартли режиссера не сыскать, а это его лучшие фильмы.
8. Bram Stocker's Dracula - потому что это самый безупречный фильм всех времен и народов, и он напоминает мне, как я была влюбчивой девочкой-подростком с комплексами
9. Антологию Чужих от и до - потому что еще не смотрела в хай-дефинишн и подряд в один присест.
10. Джорджино - потому что он сказочный, зимний и мрачный.
Шведское кино похоже на мебель в Икее - лаконично, практично, дешево - и при этом обезоруживающе обаятельно. Безыскусными выразительными средствами создается самый сложный нарратив, и сколь бы ни была двусмысленна тема, она будет раскрыта без единой избыточной детали, и чем меньше этих самых деталей, тем глубже смысл - в этом они прямо такие вот европейские японцы. Америкосы так не умеют - взять хотя бы оригинальный Let me in - рядом с ним Сумерки (кино на ту же тему для той же ЦА) смотрятся тупым престарелым трансвеститом в боа - что по эстетике, что по сути. Fuking Amal , целомудренно названный для нашего рынка "Покажи мне любовь", из той же простой, как некрашеный шведский стол, серии. Здесь никакой мистики, только бытовуха - будни дуреющих от скуки девочек-подростков провинциального города. Они учатся в школе, они дружат и не дружат, они пьют вино из горла, встречаются с мальчиками, готовятся стать ткачихами-поварихами и продолжить бессмысленное воспроизводство этого незамысловатого социума. Это зрелище вызвало у меня, бывшей девочки-подростка из провинциального города, острейшие приступы дежа-вю - именно, именно так это все и было. И подружки с подведенными глазами, пытающиеся заторчать, наевшись витаминок, и однополые поцелуи, и попытки резать вены одноразовыми станками, и накрытый праздничный стол, напрасно ждущий друзей, которых у тебя попросту нет... Но сила девочек-подростков из провинциальных городков в том, что есть у них желание и способности разрывать этот сонный морок и ускользать от колеса сансары в образовавшийся зазор - ведь они, как никто, способны мечтать, чувствовать настоящее сквозь толщу надуманной ерунды, а на чистую любовь у них нюх как у свиней на трюфели. И тут уже кому какие средства сопротивления подвернутся - главное, не сдрейфить, не спасовать перед давлением всполошившегося общества, старательно затюкивающего всех непохожих, как антитела, нападающего на любую угрозу своей монотонной непрерывности. Мятущиеся героини фильма это преодолеть смогли, смогла в свое время и я, хотя и иначе. И вся эта честность рассказа, и вся эта светлая правильность финала как кружка воды посреди вельда для уставшего просеивальщика киношлаковой ерунды.
Еще понравилось честное отношение к лицемерной политкорректности - создатели не постеснялись изобразить, как девочка-инвалид на коляске не только присоединяется к травле своей бывшей подружки, но и весьма активно провоцирует охоту на ведьм . То есть, если ты сука, значит, сука, и твои "ограниченные возможности" тут совершенно ни при чем. Молодцы, шведы, чего говорить.
Везет мне на этой неделе на самурайские псевдо-боевики. На это раз принесло течением Samurai 7 - как есть аниме-римейк фильма "Семь самураев" Акиры Курасавы. Примесь к классике на этот раз - киберпанк и механоиды (даже один из семи - механический железный дровосек) - ну, а как иначе заставишь молодняк потреблять Курасаву? Источник кое-где цитируется практически по тексту, однако 26 серий, само собой, потребовали обильного вплетения сюжетных линий, дополнительных героев и сентиментальных историй - для девачек. Никаких психологических глубин, интересная в исходнике тема военной тактики, позволяющей компенсировать численное преимущество противника, практически замята, ибо в данном случае использование особенностей местности ничего не дает - враг летуч, и важный вопрос - это ПВО. Впрочем, опупенно здоровенные бандиты очень кстати тонки в сочленениях - дабы самураям было легко перерубать их с одного удара. Собственно оборона деревни "по тексту" заканчивается серии к 17, а дальше, как водится, государственный переворот и мировая революция. Потому в первой битве убивают только одного из самураев, но пусть это вас не обламывает - в финале мы еще успеем насладиться зрелищем, как все, кто должен, гибнут один за другим. Хоть к общему строю и композиции римейка у меня есть вопросы, катарсис от последний серии я получила вполне удовлетворительный.
Хороший сериал это тот, который смотришь, не отрываясь, за один присест, а потом лихорадочно ищешь добавки. Это в полной мере относится к Samurai Champloo, автор которого, Shinichiro Watanabe, прославлен как режиссер Cowboy beebop. И если в тот раз Шиничиро смешал джаз, вестерн и космическую оперу, то здесь смиксовал рэп, роудмуви и самурайский боевик. В итоге в реалии династии Эдо без швов укладываются растаманы, уличные художники, банды, наркомафия и даже бейсбол. Резвое мочилово на катанах, гейши, кодекс бусидо все это прекрасно оттеняет. Темп выдержан высокий, ироничность непрерывная, драматургия первоклассная. Враги чем дальше, тем страшнее, исход схваток неоднозначнее, а отношения между героями все запутаннее. И все это про дружбу.
Фабула: строгий вышколенный идеальный самурай и классный фехтовальщик Дзин схватывается с лохматым хаотичным мечником-бандитом Мгэном - силы оказываются равны, но сдаваться никто не собирается. Так бы и бились они до второго пришествия, если бы не предложение 15-летней простолюдинки, которая зовет противников стать ее телохранителями в пеших поисках "самурая, пахнущего подсолнухами". Разношерстная троица отправляется в приключенческий трип, брести по дорогам с бурчащими от голода животами и ввязываться в неприятности. И чем дальше, тем меньше самим героям и зрителю хочется, чтобы путешествие когда-нибудь закончилось.
Увы, второго сезона в природе не существует, я проверяла. :(
Посмотрела на днях гонконгско-китайскую "кулинарную комедию" Jin yu man tang. Довольно любопытно для кухонных фетишистов, потому как самый смак фильма - состязания между супер-поварами. И это вам не бои на галушках и борщах - это высокая китайская кухня. А надо понимать, что в опытных руках представителей нации, всю свою жизнь превратившую в изощренное искусство, тривиальная готовка мало чем отличается от более сакральных видов творчества.
Нужно учесть, что характерная особенность китайской кулинарии - соблюдение правила: хорошее блюдо должно быть приготовлено так, что вы ни за что не поймете, что в данный момент едите - мясо со вкусом рыбы, рыбу со вкусом десерта, десерт со вкусом мяса - возможно всё. И, собственно, все эти чудеса продо-эквилибристики нам в кино покажут. Резьба скульптур из тофу, накачивание медвежьей лапы жидким азотом, фаршировка рыбы супом - в общем, голодным или накуренным смотреть не советую.
Роль греческого хора для неискушенного в китайской кухне зрителя будут исполнять судьи и эксперты состязаний, которые между делом объяснят, снимая пробу, чего это повара тут навертели и в чем вообще прикол блюда. Венцом повествования станет соревнование по приготовлению китайского имперского пира. И тут уже интересно будет не только гурманам, но и людям, неравнодушным к китайской истории. Вот его описание:
"Пир состоит из 108 блюд. Он длится 3 дня, всего 6 заседаний. Должны быть использованы
3 разных кулинарных стиля. Это душа китайского кулинарного искусства. Под маньчжурским правлением ханьцы занимали низшее положение в обществе. Чтобы объединить народы Цинь и Хань, император Канси устроил банкет в честь своего 60-летия. Это была смесь ханьских
и циньских блюд. Представители Хань и Цинь работали вместе над пиром. Это то, как появилось название "Имперский пир Цинь и Хань". Так что тут еще повара должны были блеснуть знанием и соблюдением канонов.
Чтобы зритель не заскучал, дуэли коков перемежаются собственно сюжетным действом, которое порой срывается в такой заполошный китайский балаган, что аж скулы сводит. Этим общий уровень кино, увы, снижается. Хотя идеологии китайской кулинарии помесь теплого с мягким совершенно не противоречит.
L'ultimo capodanno - черная комедия 1998 года, которую я тоже как-то пропустила. Сделана в сочном и шумном итальянском комедийном стиле, повествует о том, как лихо отметили новый год жители одного милого римского квартала. В действии участвуют: престарелая страшная графиня, смазливый жигало, банда жлобов, два наркомана, пожилой адвокат в черных чулках, шлюха-госпожа, любовный треугольник, добропорядочная семейка, обожравшаяся таблеток домохозяйка и целая команда футбольных болельщиков. Вся эта шобла перемешивается в гремучую смесь, которая как следует жахнет как раз к бою курантов.
Помимо прочего, вы будете иметь удовольствие лицезреть еще худенькую Монику Белуччи вовсе без трусов. Превью с достаточным количеством ракурсов прилагается.
Отличная альтернатива ирониям судьбы 3-4-5 и прочим унылым подоливьешным зрелищам.
Вот он, вот он, наконец. Отлеживался в очереди целый месяц в силу своей невзрачности - до сих пор я была не фанат Херцога, перепевки греческих трагедий у меня тоже не в особой чести (оскомина уже) - но насчет My Son, My Son, What Have Ye Done я заблуждалась полностью. Я его с первой сцены полюбила, эмоционально и эстетически он пришелся куда-то в то же место моей души, что и Хэл Хартли, а это очень особый угол.
Смотреть на это нужно, отбросив всё. Всего себя. Все критические линейки, все трафареты ума, заткнув внутренний монолог и заблокировав ассоциации. Надо попасть в состояние ментальной беззащитности, встать перед этим нравственно обнаженным, с содранной кожей, одиноким и тихим.
Тогда наверняка получится срезонировать с главным героем, оказаться вместе с ним в центре системы координат, абсолютно точно ощутить, что он имеет в виду, когда говорит: "Я нашел неподвижную точку. Непоколебимую ось мира," - и почувствовать, как эта ось проходит между твоих глаз, и обрести абсолютный покой, который не изменит никакое мельтешение жизни. Амплитуда колебаний нитей может быть какой угодно, для тебя же линия горизонта равноудалена и замкнута в любом случае. Только находясь здесь ясно видишь истину, и точно знаешь, что видишь именно её. Отступишь в сторону хоть на шаг - и возникают совсем другие пропорции и отношения, и уже нет никаких объяснений происходящему, и вопросы невпопад ответам, и ты сам для себя, как плохо сшитый костюм.
Точка отсчета не может быть странной, странен мир вокруг неё - этот розовый дом, полный фламинго, где в пачке овсянки живет настоящий Бог, люди, действия и реакции которых предсказуемы даже тогда, когда они лживы, и вопросы, целая толпа вопросов.
"Почему все смотрят на меня?"
Если встать на эту нулевую точку зрения не получится, с фильмом у вас не сложится. Будете беспомощно долбиться об эту сторону экрана, и для вас это будет выглядеть всего лишь как история про парня, который спустился с перуанских гор конченным психом и затыкал ржавой катаной свою любящую мать.
Вторая безделица (шедевров за последний месяц мне не попадалось, увы) - Secret Admirer, подростковое ретро о коллизиях с анонимными любовными письмами. Традиционно для массового кино 80-х тщательно выписанный сценарий, несложная, но интересная история, и куча милых сердцам старперов вроде нас бытовых артефактов того времени. Никакого сортирного юмора, все очень интеллигентно. Фабула: один старшеклассник получает очень светлое и нежное любовное письмо без подписи и начинает в меру сил выяснять, кто же его тайная поклонница. И тут же решает накатать подобное послание "самой популярной девочке в школе" (ТМ) и просит подругу ("своего парня") передать неприступной зазнобе сию цидулю. Письмоносица вскрывает депешу, ужасается её глупости и решает переписать "своими словами". Вскоре толпа народа оказывается опутанной сентиментальными анонимками с ног до головы, что вызывает цепную реакцию интриг и интрижек, в основном довольно потешных. Сцена игры в бридж вышла просто уморительной.
Смотреть предписано в ситуации, когда сплин так и не попустил, а перечитывать "Женитьбу Фигаро" уже нету никаких сил.
Чего-то впала в геймерство, ни смотреть, ни писать нет желания - недосуг, спасаю галактику.
Однако пару безделиц отрекомендую мимоходом.
Первая из них - анимешный свежак Время Евы. Действие мульта происходит в неопределенном будущем, когда неотличимые от человека роботы-слуги - уже прочная часть быта, а моральные проблемы взаимоотношений с андроидами так остры, что ими ведает специальная государственная служба, следящая, чтобы роботы знали свое место "у параши". Один старшеклассник обнаруживает, что его аднроид куда-то отлучается без спросу, и решает проследить, какие у машины могут быть личные дела. По её (машина женского полу) следам парень приходит в кафе (по интерьеру, кстати, очень похожее на модное одно время московское заведение Keks, в котором постоянно тусовала богема, но кухня была отвратительная) со странными правилами - в нем люди и андроиды равны, запрещено расспрашивать посетителей об их настоящей "природе", а также следить за тем, кто куда из кафе ушел. То есть, полный конфеденс. Хозяйка, симпатичная рыжая девчушка , готовит кофе и следит, чтобы никто из посетителей не был обижен. Парень с другом становятся завсегдатаями заведения и многое понимают впоследствии о мире, роботах и о себе.
По большому счету, картина девочковая, потому что про чувства. Но под занудный дождь любому пойдет.
Веселенькое кино посмотрела сегодня ночью, называется The Trotsky. Повествует о канадском старшекласснике по имени Лев Бронштайн, который считает себя инкарнацией Троцкого и ведет себя соответственно. Целеустремленный тинейджер пытается жить по биографии революционера и со всей пылкостью, на которую только способен идеалист из хорошей семьи, борется. Папу своего, предпринимателя, зовет эксплуататором и подстрекает рабочих на его фабрике к забастовке с голодовкой, завуча называет фашисткой, и в первый же день в новой школе начинает мутить воду и готовить локальную революцию. Подвергать фильм дотошному анализу не стану, он этого не выдержит. Ну, например, потому, что в реальной жизни никто не стал бы снисходительно наблюдать за неприятной активностью странного парня, ломающего всех устраивающий порядок соподчинения, и, стоило бы ему заикнуться о том, что он, якобы, Троцкий, его облегченно отвезли бы в дурку и забыли, как смешной сон. А у нас, вполне вероятно, еще бы и череп ледорубом проломили. В фильме же все ужасно добры к беспокойному парню, даже папа-"эксплуататор" смотрит на проделки отрока с пониманием, и директор школы не теряет лицо, даже будучи привязанным к стулу. Вынеся за скобки все "так не бывает" и отбросив своё неуместное занудство, можно расслабиться и получить удовольствие, потому что всё это очень изобретательно и смешно. Саундтрек рулит, песни хора Советской армии за кадром - сто из ста. А видели бы вы "Ленина" и "Надежду Константиновну"...
В общем, легкоусвояемое кино о мечте, анти-апатии и горячечном бреде юношей, который переворачивает мир.
Фильм Winter's Bone из породы невзрачных, но хлестких. Живописует судьбу американской "белой голытьбы", людей в джинсах и клетчатых рубахах, живущих в протестантским богом забытой лесной глухомани. 17-летняя девушка, на руках у которой малолетние брат с сестрой и тронувшаяся умом немая мама, сталкивается с недетской проблемой - давно куда-то канувший папа, промышлявший варкой кокаина, заложил дом, в котором живут его жена и дети, и дом этот неминуемо отнимут, если девушка не представит властям отца, живого или мертвого. Чтобы отвести от беспомощных иждивенцев перспективу жить на улице, как собаки, девушка отправляется в нелегкие поиски пропавшего родителя. Кино такое настоящее, что буквально пахнет прелыми листьями и беличьими кишками. Сидишь с деревянными мышцами и хочется встать и помочь ей сдвинуть с места глыбу этого неподъемного дела, в котором героине никто не хочет сочувствовать. Она бьется до крови о задубевших до бесчувственности людей, о высохших от горя и зла чужих несимпатичных женщин - ведь вариантов у нее немного: только сдохнуть быстро или сдохнуть медленно, наблюдая, как рядом умирают белокурые детишки. За отчаянное мужество полагается главный приз - драгоценный спасительный полуразложившийся труп.
Фильмов про наркоманов снято и отсмотрено десятки, в том числе отечественных. Но вот Ласточки прилетели осетинского режиссера Аслана Галазова воспринимается странно свежо - если только можно говорить о какой-либо свежести в отношении этой темы. Лично для меня картина встала особняком в общем джанки-ряду. Причиной тому интимная искренняя будничность повествования, и непонятно каким образом достигнутое безукоризненное правдоподобие без грязи, надрыва, пафоса, рисовки, трагизма, физилогичности, без развороченных вен, обосранных постелей, красочных галлюцинаций и прочего фарша, ставшего уже общим местом. Актеры играют будто самих себя, а среда их обитания - это среда обитания любого жителя любого города N, с его тесными квартирками, заросшими сорняками детскими площадками, обшарпанными гаражами., лавками, на которых можно сидеть день напролет с другом, пивом и пряниками. Главный герой - преподаватель литературы, он читает равнодушным человеческим самцам и самкам лекцию по Бодлеру - "Цветы зла", красота декаданса, куда же без них. Но их семена, проросшие сквозь пыльную землю Владикавказа, далеко не розы - скорее, серый помойный бурьян. И мятущейся тонкой душе здесь выпадает не лежать в подушках и водить пером, а вести унизительную заботу - врать, суетить, бегать от оперов, подобострастно выпрашивать "лекарства" у предельных в своем усталом цинизме барыг. Чтобы получить недолгий покой и счастье неторопливо беседовать с вечностью, сидя под полной луной.
Фильм Working girl в свое время я зацепила только краем - включилась буквально на последних минутах и поняла, что пропустила что-то интересное. И вот годы спустя он мне попался - посмотрела с большим удовольствием. Кино из романтичных 80-х, времен, когда девушки ходили с мочалом на головах и ватными плечами, мир еще верил Америке, а Америка верила в нерушимость либерального рынка. Муви из жизни работников Уолл-стрит, рыцарей слияний и поглощений, эдакая производственная драма, "Служебный роман" по-американски в невинную эпоху "до Эллиаса", когда вид людей в деловых костюмах еще не вызывал у зрителя желание схватиться за калаш. Фабула: 30-летняя секретарша пытается пробиться на обучение биржевому искусству, но отсутствие образования и рабочекрестьянское происхождение не оставляет ей никаких шансов, хоть девушка весьма и весьма умна и уверенно рубит фишку в рыночных трендах. И тут ее начальница ломает ногу, и наша отважная герл на время заимствует у нее кабинет и гардероб, чтобы пробиться на прием к одному из топов со своей блестящей идеей по одной крупной сделке. Сценарий восхитительный, драматургия отличная, Харрисон Форд ни в одном своем блокбастере про поскакушки с пистолетом не был так уничтожающе сексуален, да и Сигурни Уивер в кружевном белье и гипсе - нечастое зрелище. Лучший кандидат на просмотр в этот солнечный уик-энд.
UPD. Кста, у Сигурни Уивер сегодня днюха! 64 года стукнуло. Бабулечка.
За последние пару дней трижды посмотрела Summer Wars, показывая его разным людям.
Мультфильм обитателям сети будет особо интересен в силу того, что основные действия происходят в и вокруг социальной сети будущего, яркого виртуального мира, предоставляющего пользователям сервисы, которые никакому говноСУПу не снились. Называется эта сеть Оз. Войти в свой аккаунт можно с любого коммуникативного устройства, будь то комп или телефон, и народ тустит здесь сутками. Аватар по правам и полномочиям приравнен к настоящей личности. В Оз есть магазины всех марок, представительства всех компаний и государственных учреждений, в общем, виртуальный клон реального мира. Коммуникативная функция реализована мощно - система поддерживает мгновенный перевод с любого языка, никаких тебе барьеров. голос же самой сети, коллективное сознание, реализован в виде рил-тайм тренд-облаков (так что краудсорсинг и здесь упомянут). И вот Оз взламывает искусственный интеллект с недобрыми намерениями. Что происходит дальше, можно себе представить, но лучше посмотреть.
Чтобы зритель помимо файтинга и экшена усвоил еще кусок основополагающих человеческих ценностей, события в виртуальном мире перемежаются с историей о семье, собравшейся на 90-летие матриарха клана, принадлежащего к числу старых военных династий. молодцы, японцы, не забывают напоминать людям (вспомним Easten Edem, кстати), что власть - это прежде всего ответственность и защита людей. главными же злодеями, к слову, окажутся американские военные. так вот, получите, янки, за Ивана Драго.
Сценарий отличный, несмотря на всякие сентиментальные паузы (сходить поссать, достать пивко из холодильника, etc.), много забавных моментов. Можно смотреть с детьми и девушками.
пятница, 1 октября 2010 г.
Дикая планета (La planète sauvage) с первого раза у меня не пошел - напрягла непривычная прорисовка. Однако, осознав, что мульт 1973 (!!) года, с пониманием отнеслась к форме подачи и не пожалела. Ибо перед нами - стопроцентный социально острый фантастический шедевр.Фабула: синие странноухие гигантские инопланетяне завезли на свою планету людей (соотносительный масштаб см. на картинке) в качестве животных, и относятся к ним соответственно - держат в доме для развлечения, травят химикатами одичавших и т.д. Одна из "игрушек" случайно оказывается с хозяйкой на "уроке" и узнает, каким образом можно получать знания о планете и о физических законах, действующих в этом мире, и бежит, прихватив с собой "учебник". Что из этого вышло - смотрите сами.
Могу добавить, что сценаристы с мультипликаторами в свое время порядком психоделиков съели, это очевидно.
